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        1. 一見傾心,再見相守,郝如香的布糊畫傳承之路

          北方寒冬時節,河北豐寧縣的龍騰藝術館中卻正熱火朝天。滕氏布糊畫傳承人郝如香一早就開始忙碌,在各個制造車間巡視,查看工作進度,確保每件作品都能高質量完成。

          走進郝如香的辦公室,除了古典文化氣息,更能看到現代科技的影子。跟隨下面這段影片,來到龍騰藝術館,木制辦公桌上,赫然擺放著一臺佳能打印機。據她介紹說,日常工作和教學中,都需要用到打印機,創作中打印線稿、底稿,教學中更是方便了美術功底不佳的學生,大幅提升了效率。正如郝如香手中的布糊畫順應時代潮流的不斷創新,她的工作方式也積極地擁抱著新變化。

          走上藝術館二樓,那里懸掛著許多創始人滕騰老先生的作品??催^的人無不驚嘆,布糊畫果然不負“中華百艷,華夏一絕”之美譽。這些作品,遠看如繪畫般精美絕倫、栩栩如生,近看像雕刻般富有層次和立體感。在郝如香的介紹下,我們被久違的中式“匠人精神”所包圍,沉浸在這門宿命般誕生又亟待被了解的非遺文化中。

          天生就是要做布糊畫的

          2003年,郝如香第一次在老家河北滄州看到滕氏布糊畫,擁有多年美術功底的她一見傾心,驚嘆于這門“布上丹青”藝術的精美,萌生了學習的想法。

          22歲的郝如香,憑著興趣,來到河北豐寧縣,進入滕氏布糊畫創始人滕騰老先生的工作室。一開始,她和其他人一樣,只是做簡單的半成品糊制。第一次糊制完成后,滕騰看了看,十分滿意,說“這個已經基本可以使用了”。

          繼續學習了幾個月,郝如香已經從簡單的葉片進階到立體生肖的糊制。執著的她喜歡一次性做完手中的作品,往往會晚上加班加點。有一次,師傅前一天布置的工作,郝如香第二天拿出來已經是完整的成品。滕騰看到后,拍了拍她的肩,說“孩子,你天生就是要做布糊畫的”。得到師傅的夸獎,郝如香堅持做好布糊畫的決心愈加強烈!這一堅持,就是19年。

          如今,還是初學的那個藝術館,還是日復一日地堅持,不同的是,郝如香已經是龍騰藝術館的副館長,肩負著這家家族企業的興衰和這門傳統藝術的未來。

          除了策劃、設計和制作布糊畫,郝如香的工作也包括創新、推廣、教授布糊畫,及處理藝術館的公務。日常事務繁雜,思維靈活的郝如香為提高效率,做了許許多多傳統之外的更新換代。這位年輕的第五代傳承人,在現代科技的幫助下,讓布糊畫在這個快速發展的時代,不斷推陳出新,展現出潮流的一面。

          圖/郝如香正在教授布糊畫

          線稿和圖紙的繪制,原本需要手繪,耗時長且對美術功底要求高。如今,郝如香添置了佳能打印機,讓科技完成它們的使命。這樣,不僅提升了工作效率,也讓美術基礎不太好的學徒有了往下走的動力,沒有繪畫功底的年輕人,也可以體驗傳統工藝的樂趣。針對衍生品,如胸針等,郝如香也摸索出了一套防污防水處理技術。

          圖/佳能打印機正在打印布糊畫線稿

          保持核心技藝的情況下,借助現代手段,減輕工作量,是科技為非遺傳承帶來的機會。郝如香希望未來科技能發展出更多助力非遺的手段,比如為絲綢的長期保存問題提供解決方案,讓師傅的作品能千萬年流程下去。種種革新,郝如香的目的,都是讓科技服務于藝術,讓滕氏布糊畫有機會被更多人所了解。

          布糊畫已經不止是滕家的事兒了

          滕氏布糊畫,來源于失傳的滿族“補花”技藝。創始人滕騰在“補花”上,融入了唐卡、堆繡、景泰藍掐絲等等傳統手藝。因而,布糊畫的制作也雜糅了其他技藝的影子,過程較為復雜,有十多個步驟需要遵循。

          圖/滕氏布糊畫作品《和平昌盛圖》

          郝如香說,在布糊畫這件事上,機械是無法完全代替人工的。不僅因為許多高難度技藝,如褶皺法、立體糊制法等,只有經驗豐富、深諳結構變化的上等手藝人才能做好;更是因為技法會隨時代不斷進步。

          郝如香知道,難的不是復刻,是創新和再造。沒有精進的非遺文化,就會一直停在原地,最終被遺忘。而她不愿意布糊畫被遺忘,因為每一幅經典作品背后,都是深刻的文化思考和靈動的工藝技法。深入研究布糊畫,不僅能看到滿族的生活史,更是了解千年中華工藝美術文明的窗口。

          這門精妙藝術的誕生,有著宿命般的奇緣。創始人滕騰祖上行醫,祖輩救治過滿族王侯,收到不少補花作品作為賞賜。滕騰自小就對滿族傳統手工藝文化耳濡目染。退休后,他賦閑在家,為孫子制作玩具時,摸索出一套技法,一點點研究出獨一無二的滕氏布糊畫。

          最初,布糊畫更像是滕家的家事。一開始,滕家人齊上陣,集體動手制作。物資缺乏的年代,滕騰看到家里好看的布料就都剪了用。孩子的衣服、窗簾、床單,只要是合適的布料,滕家人都支持老先生拿來搞創作。隨著技法的純熟,滕騰萌生了制作大型作品的想法。于是,心一橫,賣了自己半生積蓄蓋起的縣里第一棟二層小樓,請了幾十個工人,歷時一年多,完成了《九龍壁》這幅名作。32萬多個零部件,拼成了九條巨龍,顏色和神態各不相同,生動逼真,細節感人!

          圖/布糊畫作品《九龍壁》

          隨著滕氏布糊畫的揚名,這門“布上丹青”技藝擁有了自己的藝術館和一批希望傳承的學徒,從家族技藝成為了被國家認可的非物質文化遺產,也就從滕家的家事,變成了中華文明之國事。既然是文化大事,就不能只拘泥于家族傳承,更要廣泛積極尋找家族以外的有緣人。

          小眾非遺,更要到年輕人中去

          傳承的重要性,郝如香比誰都清楚。2017年,滕騰生病時,郝如香開始接手藝術館的管理工作。她發現,現有傳承人老齡化嚴重,尋找下一代傳承人,便是自己上任后的第一件頭等大事。

          相對于其他非遺項目,布糊畫很小眾。盡管四次榮獲工藝美術界最高獎項“山花獎”,但布糊畫還沒有走入全國各地的尋常百姓家。布糊畫與滿族關系匪淺,而郝如香所在的文化館位于河北省豐寧縣滿族自治縣,來的學徒基本都是本地人,以帶孩子的家庭婦女居多。

          作品上,郝如香很執拗,但是傳承的問題上,她從不守舊。與佳能這樣高知名度和影響力的品牌合作,打開小眾非遺文化的知名度,這樣的新型推廣方式,郝如香十分看好。一直以來,佳能致力于幫助非遺文化傳承?!凹炎鱾鞒?,印愛迎新”非遺文化推廣活動,佳能已經舉辦了兩年,數萬人親手體驗了經典非遺技藝。實際創作中,佳能打印機為非遺大師們不斷提供著便利;文化推廣上,佳能也與數位大師合拍了影片,幫助大眾更深了解非遺文化。幾年間,這些非遺項目逐漸走入萬家燈火,而佳能想做的更多——小眾地方特色非遺文化,同樣不該被遺忘。

          圖/2021年佳能中國在武漢K11舉辦“佳作傳承,印愛迎新”體驗活動

          除了與大型品牌合作,讓更多人了解布糊畫。目前,郝如香也摸索出了其他三個有效推廣路徑——非遺培訓、非遺進小學和非遺進高校。

          2018年,得知縣里要建非遺扶貧就業工坊,郝如香就積極參與進來。在她看來,既能支持鄉親們創收,又能推廣布糊畫,一舉兩得。經過一段時間的探索,布糊畫非遺扶貧就業工坊取得了不錯的成效。學員中有不少人初步掌握了這門技藝,更讓郝如香驚喜的是,她也發現了一些手藝精進的學員,可以作為傳承人培養。

          非遺進小學,是郝如香一直在做的事。在豐寧縣的一些學校中,布糊畫成為長期選修課。動手能力強的孩子們在課堂上往往玩得很開心。郝如香不斷在下一代人心中,種下非遺文化的種子。

          非遺進高校是郝如香最看好的一條路。近些年,隨著國家對非遺文化的關注,年輕人對布糊畫的興趣也越來越高漲。未來,郝如香期待能與更多美術類高校一起建立布糊畫大師工作室,讓學生把學習到的理論和技術運用到布糊畫創作的實踐中,也能為布糊畫的創新做出貢獻。也許,還能遇到像自己一樣,第一眼就心屬這門小眾藝術的潛在傳承人。

          談起傳承這件事,郝如香并沒有顯示出焦慮,反而十分樂觀。近些年的國潮熱,讓她對傳承的未來充滿積極的期待。研究過年輕人的喜好,龍騰藝術館舉辦過各種各樣的國潮活動。非遺潮流布糊畫體驗節,已經舉辦了兩屆;布糊畫也正在打入漢服圈,郝如香設計了配飾、團扇、發簪、手包等漢服周邊。

          圖/郝如香設計的國潮風配飾

          這次,郝如香與佳能合拍的影片,就是想告訴年輕人,非遺技能可以變成一種新的生活方式,藝術并非不可及,而是能“上進高雅之堂,下入尋常百姓之家”,在不斷的創新中,利用現代科技,與時俱進。承載經典,推動新生,引導未來,這正是佳能助力非遺文化傳承的愿景。借助科技的力量,不僅能推動經典文化與流行文化相結合,實現跨越式創新發展,激發出旺盛的文化生命力;更能將融合后的新理念傳遞給大眾,使其成為一種影響深遠的生活方式,為未來非遺文化的快速發展提供參考和可能。

          非物質文化遺產凝聚著上千年的中華文明,非遺技藝的傳承與保護并非專屬于傳承人,而是需要社會中每一位成員的通力合作。在郝如香的故事里,佳能看到了科技助力非遺的可能。布糊畫創始人滕騰說,傳統藝術就要堅持做到老,少,好,巧。而佳能一直苦苦追尋的答案就是,科技,就要竭盡所能,幫助傳統藝術更加“老、少、好、巧”,擦去經典技藝身上的灰塵,讓它們重新煥發潮流生機。

          網絡編輯:kuangyx

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