胡服騎射：五百里國運浮沉

從邯鄲到高平，距離約五百里。一個國家，就在這五百里之間，上演了從崛起到衰落，從輝煌到湮沒的國運浮沉。有時候，歷史，不僅可以用時間去審視，還能夠以空間去丈量……

叢臺

登高鳥瞰，湖水縈回。初秋時節，木葉微黃，朝陽下，它們修長的陰影涉過湖面，跌向那方樓臺。樓臺連同兩端的甬道，形如巨弓?！@不禁讓人想起，幾百米外的廣場上，那尊數米高的塑像，也手持一張弓。更有意思的是，當我走進青磚鋪砌的樓臺，我看到，樓臺一隅，同樣有一尊塑像，塑的是同一個人，也同樣手持一張弓。

這個人，曾是這方樓臺和這座城市，以及這片廣袤土地的主宰。他，就是趙國輝煌歷史的締造者：趙武靈王。

邯鄲叢臺廣場上的趙武靈王塑像 （視覺中國/圖）

尋訪趙國遺址期間，我幾度想起英國學者約翰·基根在《戰爭史》中的論斷：國王們是由偉大的戰馬造就的。雖然他說的是西方的國王，但趙武靈王這位東方君主，同樣也是戰馬造就。當然，戰馬之外，還得再加一種東西，那就是他手中的弓。

三家分晉，趙國地盤最廣，也最偏。其主要疆域，在今山西中部、北部和河南北部、河北南部。在與肥義談話時，趙武靈王說，“今吾國東有河、薄洛之水，與齊、中山共之……自常山以至代、上黨，東有燕、東胡之境，西有樓煩、秦、韓之邊?！薄w國東部以黃河及薄洛水（古漳水的一段，在今河北巨鹿）作為與齊國和中山國的國境；從常山到代郡、上黨一帶，其東與燕國和東胡為鄰，其西與樓煩、秦國和韓國接壤。由此看，趙國周邊分別有齊、中山、燕、韓、秦等諸侯，以及東胡、樓煩等部族。如果說魏都大梁是一座四戰之城的話，那么，趙國更不幸，整個國家就是一個四戰之國——四面都是虎視眈眈的敵人。

強敵環伺而欲長治久安，殆非易事。尤其在強凌弱、眾暴寡的叢林法則下。趙武靈王夙夜憂嘆，他說，“今中山在我腹心，北有燕，東有胡，西有林胡、樓煩，秦、韓之邊，而無強兵之救，是亡社稷，奈何？”

窮則思變，這是春秋戰國諸侯競相變法自強的原動力。趙武靈王也不例外。于是，便有了胡服騎射。

季風區與非季風區分界線，同時也是400毫米等降水線，從趙國北部邊疆劃過，趙國處于農業文明的盡頭而與游牧文明毗鄰，尤其趙國的代郡，更與游牧民族近在咫尺。這種相鄰的好處在于，趙國比其他諸侯更容易獲得馬匹。而在工業革命以前，馬匹是人類最強大、最可靠的動力來源。

壞處也明顯，一旦氣候干旱，牧草枯萎，非季風區的游牧民族難以活下去，唯有南下搶掠。趙國立國伊始，便常常面臨來自東胡等部族的侵擾。

趙武靈王的改革令時人極其意外——他下令，向這些經常侵擾趙國的胡人學習。

馬的速度與機動，不僅人無法相比，戰車也不能相提并論。并且，趙武靈王時代，早年貴族競技式的車戰，已演變成血腥殘酷的你死我活的血拼，笨重的戰車和不鼓不成列的戰爭道德早已不適應時代需要。因此，以魏國的魏武卒為代表的重裝步兵才嶄露頭角。但是，重裝步兵行軍速度太慢，沖擊力也不夠。

趙武靈王思考的是，如果像胡人那樣讓戰士們騎上來去如飛的駿馬，在馬上射擊、沖鋒，必將大大提高軍隊的機動性和靈活性。

最大問題在于，華夏族的衣服不適合騎馬。戰國時，華夏族各諸侯國的衣服大體一致。我們今天籠統地把衣服稱為衣裳，那時，衣指上裝，裳指下裝。上裝有襦、褐、複、裘、袍等種類。裳是下裝，和裙子相似，男女均一樣。另有一種稱為深衣，即衣和裳連在一起